Az Appalache Trail gyilkosság nem akadályoz meg a túrázásban
Az Appalache Trail gyilkosság nem akadályoz meg a túrázásban
Anonim

Egy támadás ellenére, amelyben egy túrázó meghalt, egy másik pedig megsérült, az ösvény élménye és közössége kitart

Három évvel a legutóbbi támadások előtt, amelyekben Ronald Sanchez meghalt, és egy másik túrázót megsebesítettek, megpróbálkoztam az Appalache-ösvényen. Egyedül mentem, mert a barátom nem szeretett túrázni, és nem tudtam mást rávenni, hogy csatlakozzon hozzám. Az ösvény déli végéről, a Georgia állambeli Springer Mountainnél elindulva többnyire egyedül túrázókkal találkoztam. Elég nehéz eldönteni magad, hogy magad mögött hagyj mindent, ami ismerős, és hónapokig az erdőben élsz; még nehezebb rábeszélni valakit, hogy veled tegye meg.

675 mérföldet gyalogoltam, mielőtt egy sérülés véget vetett a túrámnak. Ezalatt az idő alatt sok mindentől féltem – a magánytól, a hidegtől, az esőtől és a medvéktől –, de egyszer sem féltem egy másik embertől.

Az e havi támadásoknak ezen változtatni kellett volna. Be kellett volna bizonyítaniuk, hogy rettenthetetlenségem naiv volt, és hogy az ösvény nem az a harmonikus tér, amilyennek éreztem. Az biztos, hogy megrendült és szomorú vagyok. De egyedül fogok túrázni.

Az ösvény rokonlelkeinek tömbje vigaszt és közösséget nyújt. Sok túrázó olyan, mint én, és keresgél – mi hajtjuk magunkat az ösvényen, hogy rendezzük magunkat. Egyesek számára ez egy egyszerű kaland, de mások számára sürgősebb. Számomra ez a középosztály önelégültségéből fakadó ragasztószalag kiszakítása volt, és mélyebb jelentés keresése volt. Sanchez, az iraki háború veteránja számára a PTSD-vel való megbirkózás volt.

Ha egyedül túrázok, jobban megkedvelöm az embereket. Nem azért, mert szünetet tartok tőlük, hanem azért, mert mélyebb kapcsolatba kerülök azokkal, akikkel találkozom. A hátizsákos turisták különcek és sok tekintetben változatosak lehetnek – az élet különböző területei, a túrázás különböző okai –, de leginkább a nyitottság, a bizalom és a nagylelkűség az álláspontunk.

Nem tart sokáig, amíg az ösvény gyógyító magányossága elszigetelődéssé csap át, így általában örülök egy másik ember láttán. Az én úti barátaim is ezt tették. Ez a „Jaj, emberek!” attitűd a hátizsákkal járó megerőltetés hatása. Csontközeli, átalakító élmény, lecsiszolja a civilizációban viselt őrséget, közvetlenebbé és hitelesebbé téve interakcióinkat. Mivel pusztán a túlélés sok erőfeszítést igényel, nem marad semmi, ami falat tudna fenntartani önmagad és mások között.

Sokat sírtam, miközben az ösvényen voltam: örömkönnyek a kilátásban a napok óta tartó esőzések után, a kétségbeesés könnyei, amikor egy újabb hideg éjszaka ékelődött be a horkolók közé egy menhelyen.

Egy hosszú, magányos délutánon már órák óta szipogtam, amikor egy másik hátizsákos érkezett – egy idegen – dél felé. Hegyi embernek adta a nyomát. Észrevette szorongásomat, bátorított, és közelebb lépett. Bozontos szakálla duffdarabokat tartalmazott. Mint én, ő is izzadt és büdös volt.

– Megölelhetlek? kérdezte.

Ha egyedül túrázok, jobban megkedvelöm az embereket. Nem azért, mert szünetet tartok tőlük, hanem azért, mert mélyebb kapcsolatba kerülök azokkal, akikkel találkozom.

Képzeld el ezt egy városi utcán! Ahelyett, hogy meghátráltam volna, úgy éreztem, az egész testem ellazul, és rájöttem az örvendetes igazságra, hogy más emberek is léteznek és törődnek velük. Bólintottam, és Hegyi Ember felé botlottam, és megöleltük egymást – nem a szokásos észak-amerikai A-keret ölelésében, hanem egy igazi ölelésben, ami elég hosszú ahhoz, hogy felgyújtson néhány jó közérzet hormont. Minden rendben lesz.

Az ösvényen nincs átvizsgálási protokoll vagy biztonsági ellenőrző pontok, így a rosszfiúk újra feljuthatnak – és valószínűleg – is fognak. Közösségként gyászoljuk és jajgatjuk a nyomvonal megsértését, mint menedéket; szeretjük úgy gondolni, hogy az AT mágiából és angyalokból áll, nem erőszakból. Az interneten a hátizsákos turisták félelmét és megdöbbenését fejezték ki, egyesek a fegyverviselés érdemét érveltek egy ilyen fenyegetés ellen, és felfogták a hibásat. De többnyire megfogadták, hogy nem adnak további hatalmat a gyilkosnak az útvonalak megváltoztatásával.

Sarah Ruth Bates, egy Cambridge-ben (Massachusetts) élő írónő úgy magyarázta döntését, hogy egyedül túrázik a Pacific Crest Trail 430 mérföldes oregoni szakaszán ezen a nyáron, azzal magyarázta, hogy a közelmúltban két támadást támadtak meg az utcasarkon a látszólag biztonságos környéken. „A fegyveres erőszak mostanság olyan gyakori Amerikában” – mondta nekem. – Valójában nagyobb biztonságban érzem magam az ösvényen.

Az Appalachian Trail Conservancy által gyűjtött statisztikák alátámasztják Bates intuícióját; az út viszonylag mentes a bűnözéstől. Brian King, a természetvédelmi szóvivő szerint 45 év alatt tíz túrázót gyilkoltak meg az ösvényen, beleértve ezt a legutóbbi esetet is.

Még ha statisztikailag nem is olyan kockázatos, soha nem tudhatjuk, mi jár egy magányos idegen fejében, aki közeledik felénk az ösvényen, de ez igaz mindenre, ahová megyünk. A civilizációban kevés hely kínálja azt, amit a hosszú távú hátizsákkal való utazás: a természetben eltöltött hosszabb idő, a digitális függőségből való megszabadulás, a védelmünk megnyirbálása, ami lehetővé teszi, hogy jelen legyünk egymással, mivel ritkán vagyunk otthon.

Ezek az igazságok és a mély barátságokról szóló emlékeim több helyet foglalnak el az elmémben, mint egy gyilkosság ismerete, még akkor is, ha olyan közel esett az otthonomhoz. A bűncselekmény valóban szörnyű volt. Sanchez elvesztése lesújtó. De az ilyen horror kivétel. Visszatérek az ösvényre, egyedül, és ha leszek, megölelem a következő hegyi embert, akivel találkozom.

Ajánlott: